走心的松赞酒店 高端“驴友”向往的经典

　　洛桑安翁的茶罐

　　7月19日上午，香格里拉市尼西乡汤堆村。

　　30岁的洛桑安翁坐在自家三楼的陶艺工作间里制作着茶罐。他拿起一个烧好的黑陶茶罐告诉记者，这是他最喜欢的器型，可以加入自己的想法，“下面弯曲的线条是蜿蜒大山，正中刻的是吉祥结。小时候看爸爸做，但从没想过自己干这个。”

　　洛桑的父亲扎西培措制作土陶茶罐

　　2005年到2009年洛桑曾在大型原生态文艺表演——《云南印象》里做舞蹈演员。“我主要是击鼓，表演时要求力量从心里迸发出来。而现在回家做陶艺得收心，把心静下来，这很难。但现在村里很多年轻人都在学做，因为外面的人喜欢这些传统的东西。”

　　从去年开始，洛桑做了30多年黑陶的父亲扎西培措成为松赞酒店集团“松赞环线”旅游产品串联起的民间手工艺人之一。不用他出门，酒店会将定制了黑陶体验旅游项目的客人带到家里，连带体验制作和购买黑陶工艺品，家里多了2万元左右的收入。

　　香格里拉的民间手工艺曾伴着茶马古道而兴，又随着柏油公路的延伸和工业化产品的进入而衰。从第一家酒店开始，松赞精品山居就被有意识的打造成为一个民族文化的展示空间和传承平台。

　　此行，没有听到白玛多吉亲口讲述当年倾其所有在北京潘家园购买藏式古家具的故事，但松赞香格里拉酒店、松赞林卡酒店内如同博物馆般陈列的一幅幅唐卡、一尊尊佛像、一个个彩绘箱柜，已把创立者对藏文化的热爱展示得淋漓尽致。如果说，器物承载的是文化的形式，那么，乡村的发展、生活的幸福则是留住乡愁的内涵。

　　每一家松赞酒店都坚持以传统方式筑造，石木结构的藏式碉楼，门上、楼梯上錾刻花纹的铜条，浴室里手工敲錾的铜面盆、铜面板已成为松赞山居精品酒店最鲜明的文化标识。这使得当地一批传统建筑手工匠人得到了生存和发展的新空间，甚至成为酒店专门的匠人工作队。今年，酒店长期保留的木、石等手工匠人队伍达到了74人。记者采访时，他们大多数已前往松赞拉萨酒店和松赞丽江酒店建设工地。而在“松赞环线”上，黑陶、木碗、唐卡制作、手工磨豆腐、舂饵块等体验式旅游的开展，也为乡村手工作坊的存留和发展提供了支持。

　　更为主要的是，6家建在村庄中的松赞酒店为村民尤其是妇女提供了家门前的工作。以松赞塔城酒店为例，员工中有13个当地村庄的妇女，人均年收入为2.5万元。还有的一家就有2—3人在松赞酒店工作，家庭收入较一般家庭多出5—8万元，还享有五险一金的社会保障。

　　“在我们这里，村里的妇女结婚后一般就不出去打工了。”松赞茨中酒店26岁的当地员工农永拉姆告诉记者，来酒店工作前她在家照看5岁的儿子，丈夫在外打工一年有3万元左右的收入。“现在，我一个月工资2500元左右，在家门口就能和我老公挣的差不多，而且工作时间灵活，一个月还有8天休息，照顾孩子、干农活都没有问题。”

　　迪庆州旅游发展委副主任张培涛对松赞酒店集团的发展提出了自己的看法：一个对藏民族文化和现代都市消费文化都有着深透理解的本土团队，有效整合了香格里拉丰富的旅游文化资源，将旅游产品辐射到了更多的原生区域，走出了一条特色旅游发展之路，对民族地区旅游产业提质升级、旅游扶贫提供了可供借鉴的经验。“松赞走的是一条高端客源市场的路子，下一步我们将用更广阔的视野加大旅游创新力度。”

　　据悉，未来三年迪庆州将积极探索发展全域旅游，依托五大国家公园作为核心旅游景区支撑体系，实现核心片区旅游功能向周边转移和辐射，实现迪庆游览区域全域化覆盖。同时，整合休闲、农业、商业、文化、运动、康疗、养老等相关产业，实现服务业的全业融合。迪庆州将把发展乡村旅游当成一项富民惠民的重大工程推进，依托州内重点旅游景区带动州内贫困村旅游发展，形成一批“景村”旅游集聚融合发展区，实现核心旅游景区与周边贫困旅游村社在旅游业发展上的地域互应、要素互补、业态互融、利益互动。

　　采访中，洛桑安翁告诉记者，以前觉得在村里枯燥，就想到外面去，而现在想留在家。其实，跳舞和做陶都是用心才能做好的事。他会继续试试。一墙之隔，他的父亲扎西正手握木板，不断拍打着转盘上的泥胚。这是一个完成一半的花瓶，瓶颈得在无数次的拍打和手指的挤按中一点点成形。老人说，其实自己也去过外面，但离开了这里，黑陶是做不出来的。“也许过几年，洛桑的心会静下来。”