甘肃民乐:走在227国道 您就走进了河西

　　【点睛】国道227线，一条纵贯民乐南北的交通大动脉。走在这条路上，您就走进了河西，走进了单于王的行宫，走进了苏武牧羊的草场......

　　青海北，青藏高原边缘，一条由青海通往甘肃河西的峡谷叫扁都口，古称大斗拔谷，祁连山的一个重要关隘。据考证，扁都口是藏语名，大斗拔谷和祁连山一样，应该是匈奴语。由此可见扁都口历史的富集和久远。

　　从青海省祁连县的鄂博镇，沿国道227线，爬过海拔3658米的垭口，便走进了大斗拔谷。这个峡谷很有名气，据说霍去病、张骞、苏武、法显和尚都从这里走过，还有一些边塞诗人岑参、李益、王维也走过。历史无法复原，古人的脚印早已被西北的风沙和祁连山的洪水淹没，但一个人却真真切切的来过，他就是隋炀帝。历史好像很不喜欢这个皇帝，对他总是遮遮掩掩。但他开疆拓土、开凿运河、开辟水路却是事实。一个皇帝，在古代没有快速通道和辉煌行宫的情况下，带着臣子和妃子来到了这个西部的莽荒之地，足见其男儿的血性和一代圣主的英明。当时的河西走廊一片荒芜，这里出没着野狼、熊罴、豹子和土匪。当时的扁都口没有路，只是一条峡谷。隋炀帝的香车宝马无法畅通，他沿着山脊爬行，藤蔓刮破了他的衣服，荆刺扎伤了他的妃子娇嫩的双手，但他没有放弃。

　　在山外，西域诸国的君王早已捧着葡萄、羊肉和美酒，瑟瑟等候。而隋炀帝娇美的妃子终归熬不过这里野蛮的天气，在六月艳阳高照的扁都口，长眠在了祁连山的臂弯，留下一个叫娘娘坟的遗址，寒光秋月，垂吊千年。

　　炒面庄，这个守护扁都口关隘的小村，却不见炒面。但历史上这里一定有炒面。这里是大月氏的牧场，是匈奴分割牛羊的地方，也是土蕃人醉酒跳锅庄的舞台。就像雄鹰离不开天空、牛羊离不开草原一样，臧族人怎么能没有炒面呢，这里的海拔太适合青稞的生长。没有青稞，匈奴和土蕃的青稞酒可怎么酿造啊，没有青稞酒，哪有他们的血性和勇武。而有青稞，必然会有青稞炒制的炒面。只是现在的乡民吃上了更好的东西，忘却了青稞和炒面的味道。

　　马营墩，炒面庄村以北的一个村庄。叫马营，是因为这里曾有成群的马匹，营，说明这里是兵营。墩嘛，自然是个哨卡或烽火台了。历史上霍去病剑出扁都口，便在祁连山下设立了他的快速部队基地——山丹皇家马场。从此，成群成群的汗血宝马嘶鸣在祁连山下，驮着霍去病和他的将士直捣河西，何等英武。而马营墩，也许就是他将军大帐的驻地，高高的烽燧挺立着英武的战士，鹰一样的眼睛巡视着扁都口的飞雪和河西的风尘。这个墩现在还在。

　　永固古城又在马营墩村的北面。2000多年前，祁连山北麓水草丰美，牛羊成群。这里世代生活着一个游牧民族，一个神秘的民族大月氏。大月氏建都在祁连山下的民乐县永固城。其实民乐的历史最早是从永固开始的，那时候根本没有民乐城，更没有民乐县。我不知道我的祖先来自何方，常常梦想我是不是那个挎着弯刀、挽弓射月的彪悍民族留下的一个符号。我们流淌着直爽豪迈的血液。

　　一片肥地自然有人垂青。在肥美温柔的环境中生活，大月氏逐渐失去了纵马河西的豪情，他们泡着美酒，吃着牛肉，搂着娇美的妃子，在祁连山下，尽享着人生的快乐。但一个更强大的民族，就像祁连山的狼群，窥视并涌向这座古城。深邃的护城河挡不住马队的铁蹄，高大的城墙遮不住雨一样洒落的利箭，一夜，这个曾经辉煌的民族风一样消失在河西的大漠，空留月氏王的头颅，被残暴的匈奴单于王作了饮器。

　　这个故事发生在公元前。月氏族的都城永固城，从此成了匈奴的夏都。

　　历史总是有惊人的相似。数次侵扰中原的匈奴，终于引起大汉天子的震怒。公元前200多年，英姿飒爽的英雄少年霍去病终于到了河西，踏雪扁都口，饮马祁连山，使匈奴这个强大残暴的游牧民族，唱着“失我胭脂山，六畜不兴旺”的悲歌，也在一夜之间消失在茫茫戈壁。月氏和匈奴，多么相似的命运和归宿。

　　永固，这个历经两朝游牧民族的经营，在一片秋风冷雨的侵噬下，黯然走向她的衰败。

　　我经常来到这个地方。我走在千年扁都口的峡谷，我走在万顷牧场的皇家马场，我站立在八卦汉墓群的遗址默默凭吊。风吹过，金戈铁马的嘶鸣，月氏匈奴的悲悯，那个名叫胭脂的女子的哀歌，敲击着我迷茫怀旧的心田。

　　永固古城只剩残垣断壁。几座砖塔孤独的耸立，在守护着那段曾经的历史。我坚信，塔是后人修的，是为了保护这段墙修建的。城里没有古建筑，统一整齐的民房。据说城头的土曾经被这里的乡民挖去盖了房子。多么悲哀啊，一锨下去，一段历史就化为了尘灰。

　　在城墙下，我看到一堆白骨。那是曾经压在城墙下的尸骨，被农户挖土时暴露出来，就这样在寒风凄雨中被风干。这个曾经为大月氏和单于王行宫的地方，只留得残垣断壁，传唱千年悲歌。

　　童子寺石窟，民乐县城东，魏晋时期开凿，因有西游记壁画的故事而闻名。魁星楼，童子寺石窟东北的一个孤楼，清朝时期建筑，寄托着当地先民对文化的渴求。这里出过李自成的大将贺锦，让当地民众从明末自豪到了现在。圆通塔，北宋时期建筑，在民乐县最北端的六坝镇，典型的西域古建筑风格，飞鸽衔丹，佛音袅袅。这里还有史前文明的东西灰山遗址，出土的粟、稷炭粒子，将民乐的历史一下追溯到了5000多年前的新时期时代，农耕文明的历史在这里被积淀，在茫茫黄沙下，演绎着刀耕火种的部落文明。

　　还有祁连山怀抱中庇佑的南古镇，一个曾叫临松古郡的地方，出过一个皇帝，五胡十六国时期的北凉王沮渠蒙逊，匈奴后裔，因有皇帝驻骅，至今让当地民众有了演说匈奴历史文化的底气和自信。

　　历史早已成了烟云。但在祁连山下，在扼守扁都口要塞的民乐县，遍地的烽燧诉说着那段狼烟纷起的历史烟云；一座座遗迹，沉淀着各民族融合兼并的演进脉络。国道227线，一条纵贯民乐南北的交通大动脉。走在这条路上，您就走进了河西，走进了单于王的行宫，走进了苏武牧羊的草场......踩着历史的瓦当，您甚而可以和霍去病纵马祁连，和王维对酒当歌，唱着蒙古长调去追那个名叫胭脂的姑娘。

　　（宋轩）